Rising Strong de Brené Brown

I.

«Owning our story and loving ourselves through that process is the bravest thing we´ll ever do.» I still believe in this quote from two of my previous books-maybe now more than ever. But I know that it takes more than courage to own your story. We own our stories so we don´t spend our lives being defined by them or denying them. And while the journey is long and difficult at times, it is the path to living a more wholehearted life.

II.

Just because someone isn´t willing or able to love us, it doesn´t mean that we are unlovable.

III.

Setting boundaries means getting clear on what behaviors are okay and what´s not okay. Integrity is key to this commitment because it´s how we set thouse boundaries and ultimately hold ourselves and others accountable for respecting them. I tried to find an existing definition of integrity that reflected what I saw in the data, but I couldn´t. So here´s my definition:

Integrity is choosing courage over comfort; choosing what is right over what is fun, fast, or easy; and choosing to practice our values rather than simply professing them.

IV.

Longing is not conscious wanting; it´s an involuntary yearning for wholeness, for understanding, for meaning, for the opportunity to regain or even simply touch what we´ve lost. Longing is a vital and important part of grief, yet many of us feel we need to keep our longings to ourselves for fear we will be misunderstood, perceived as engaging in magical or unrealistic thinking, or lacking in fortitude and resilience.

V.

Regret is what taught me that living outside of my values is not tenable for me. Regrets about not taking chances have made me braver. Regrets about shaming or blaming people I care about have made me more thoughtful. Sometimes the most uncomfortable learning is the most powerful.

VI.

Revolution might sound a little dramatic, but in this world, choosing authenticity and worthiness is an absolute act of resistance. Choosing to live and love with our whole hearts is an act of defiance. You´re going to confuse, piss off, and terrify lots of people -including yourself. One minute you´ll pray that the transformation stops, and the next minute you´ll pray that it never ends. You´ll also wonder how you can feel so brave and so afraid at the same time. At least that´s how I feel most of the time… brave, afraid, and very, very alive.

El arte de amar de Erich Fromm

Quien no conoce nada, no ama nada. Quien no puede hacer nada, no comprende nada. Quien nada comprende, nada vale. Pero quien comprende también ama, observa, ve… Cuanto mayor es el conocimiento inherente a una cosa, más grande es el amor… Quien cree que todas las frutas maduran al mismo tiempo que las fresas nada sabe acerca de las uvas.
Paracelso.

I.

Para el carácter productivo, dar posee un significado totalmente distinto: constituye la más alta expresión de potencia. En el acto mismo de dar, experimento mi fuerza, mi riqueza, mi poder. Tal experiencia de vitalidad y potencia exaltadas me llena de dicha. Me experimento a mí mismo como desbordante, pródigo, vivo y, por tanto, dichoso. Dar produce más felicidad que recibir, no porque sea una privación, sino porque en el acto de dar está la expresión de mi vitalidad.

II.

¿Qué le da una persona a otra? Da de sí misma, de los más precioso que tiene, de su propia vida. Ello no significa necesariamente que sacrifica su vida por la otra, sino que da lo que está vivo en él -da de su alegría, de su interés, de su comprensión, de su conocimiento, de su humor, de su tristeza-, de todas las expresiones y manifestaciones de lo que está vivo en él. Al dar así de su vida, enriquece a la otra persona, realza el sentimiento de vida de la otra al exaltar el suyo propio.

III.

El individuo egoísta no se ama demasiado, sino muy poco; en realidad, se odia. Tal falta de cariño y cuidado por sí mismo, que no es sino la expresión de su falta de productividad, lo deja vacío y frustrado. Se siente necesariamente infeliz y ansiosamente preocupado por arrancar a la vida las satisfacciones que él se impide obtener.

IV.

El hombre moderno se ha transformado en un artículo; experimenta su energía vital como una inversión de la que debe obtener el máximo beneficio, teniendo en cuenta su posición y la situación del mercado de la personalidad. Está enajenado de sí mismo, de sus semejantes y de la naturaleza. Su finalidad principal es el intercambio ventajoso de sus aptitudes, su conocimiento y de sí mismo, de su «bagaje de personalidad» con otros individuos igualmente ansiosos de lograr un intercambio conveniente y equitativo. La vida carece de finalidad, salvo de la de seguir adelante, de principios, excepto el del intercambio equitativo, de satisfacción, excepto la de consumir.

V.

La capacidad de amar depende de la propia capacidad para superar el narcisismo y la fijación incestuosa a la madre y al clan; depende de nuestra capacidad de crecer, de desarrollar una orientación productiva en nuestra relación con el mundo y con nosotros mismos. Tal proceso de emergencia, de nacimiento, de despertar, necesita de una cualidad como condición necesaria: fe.

VI.

Tener fe requiere coraje, la capacidad de correr un riesgo, la disposición a aceptar incluso el dolor y la desilusión. Quien insiste en la seguridad y la tranquilidad como condiciones primarias de la vida no puede tener fe; quien se encierra en un sistema de defensa, donde la distancia y la posesión constituyen los medios que dan seguridad, se convierte en un prisionero. Ser amado, y amar, requiere coraje, la valentía de atribuir a ciertos valores fundamental importancia, y de dar el salto y apostar todo a esos valores.

How to love de Thich Nhat Hanh

I.

True love includes a feeling of deep joy that we are alive. If we don´t feel this way when we feel love, the it´s not true love.

II.

Often, we get crushes on others not because we truly love and understand them, but to distract ourselves from our suffering. When we learn to love and understand ourselves and have true compassion for ourselves, then we can truly love and understand another person.

III.

We tend to wonder if we have enough to offer in a relationship. We´re thirsty for truth, goodness, compassion, spiritual beauty, so we go looking outside. (…) A true partner or friend is one who encourages you to look deep inside yourself for the beauty and love you´ve been seeking.

IV.

Sometimes we feel empty, we feel a vacuum, a great lack of something. We don´t know the cause; it´s very vague, but that feeling of being empty inside is very strong. We expect and hope for something much better so we´ll feel less alone, less empty. The desire to understand ourselves and to understand life is a deep thirst. There´s also the deep thirst to be loved and to love. We are ready to love and be loved. It´s very natural. But because we feel empty, we try to find an object of our love. Sometimes we haven´t had the time to understand ourselves, yet we´ve already found the object of our love. When we realize that all our hopes and expectations of course can´t be fulfilled by that person, we continue to feel empty.

V.

To love is to offer the other person joy and a balm for their suffering.